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曹操曾颁布三道求贤令。建安19年，曹操发布命令：“有德行的人不一定能上进，能上进的人不一定有德行。陈平难道有淳厚的德行？苏秦哪里又能恪守信用呢？但陈平却奠定了汉朝的基业，苏秦却扶助了弱小的燕国。由此看来，一个人总是有缺点的，怎么能弃之不用呢？”

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这三道求贤令一举颠覆了传统的儒教信念，使“唯才是举”成为他优先于其他所有原则之上的首选原则，真正做到了“不拘一格降人才”。他知人善察，不念旧恶。《魏书》说他：“拔于禁、乐进于行陈之间，取张辽、徐晃于亡虏之内，皆佐命立功，列为名将。”

张辽、李典、乐进素日不合，但曹操却派他们三个共同把守合肥。当时，孙权拿下皖城后，趁势直逼合肥，而张辽等三人意见不一，进退难定，形势异常紧张。这时，曹操派人送来一个木匣，上面写着：“贼来乃发”。在书中，曹操对合肥的防御做了具体的部署：“如果孙权兵到，张李二人出战，乐进守城。”三人看后，决定共同迎敌，张辽提出自己亲自出击，表现出了宽广的胸怀，李典被张辽感动，表示愿意放弃旧怨，听从指挥；乐进本有些怯战，自然尽心守城。三个素不和睦的人在战争面前变得异常团结，最终取得了合肥保卫战的胜利。曹操的领导艺术在于熟悉将领们的个性，使他们三个个性不同的人能相互补充，充分发挥其优势，表现出了高超的领导才能。

曹操打败袁绍后，在袁绍的军营里搜到好多自己的部将私通袁绍的信件。曹操却看也不看就将这些信件全部烧毁了，并说：“袁绍兵强马壮，我自己有时也打退堂鼓，何况你们呢？”众将无不感激涕零，从此死心塌地，死而后已。

曹操南征，刘表部将文聘抵抗到最后一刻才无奈地向曹操投降。“先生为什么来迟了啊？”曹操笑着对文聘说。“我无力辅佐刘表成就大业，又无能保全一方疆土，衷心愧愧，所以来晚了。”“好忠臣。”曹操感叹一句，旋即让他统带本部兵马，依旧做自己的江夏太守去了。

曹操赏罚分明，极少贪功，战事一了，常会在庆功宴上做一番点评，将分属于各位谋士武将的功劳逐个指出，此乃“荡寇将军张辽之功也”，“此乃贾诩之功也”，“此乃钟繇之功也”，不一而足。

曹操很信任魏种。当年兖州被吕布夺去，郡县之人多叛曹应吕，曹操曾不无得意地对手下说：“我相信魏种肯定不会抛弃我。”话音刚落，就接到了魏种叛变的消息。曹操怒火攻心，咬牙切齿地发誓道：“除非你有本事逃到我找不到你的地方。”后来曹操战败吕布，叛逃的魏种即被兵士绑得结结实实，送到曹操面前。“哪能这样对待魏先生”，曹操喝退兵士，亲自上前为魏种解开绳索，仍旧让他官复原职，就像两人之间根本没有过节，就像自己从来没有发过誓。

曹操诛杀袁谭后下令：“敢哭之者戮及妻子。”有个叫王修的人说：“袁谭对我有举荐之功，死而不哭，在‘义’上说不过去。畏死忘义，何以立世？”于是他抚摸着袁谭被割下的头痛哭。执刑兵士正好抓个正着，正待按军法从事，曹操却出面拦阻，道：“算了，此人义气千秋，就成全他吧。”不仅如此，当王修得寸进尺地接着向曹操提出收殓袁谭时，曹操竟然答应了他的要求，还让王修做了粮官。

曹操杀了袁谭后，袁谭统治下的州县多已向曹操表示臣服，只除了一个名叫管统的小太守。“你去替我把管统杀了”，曹操对王修下令道。王修违背了曹操的命令，竟意外地说服管统向曹操投降。曹操一高兴，不仅不问王修拒命之罪，反而升了他的官。