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脂习先生是孔融的好友。孔融当年屡次用书简怠慢曹操，脂先生就曾不时地加以规劝，但孔融未予理会。孔融被诛时，慑于曹操的暴怒，当时许昌没人敢去为孔融收尸。只有脂习缓缓地走上去，一边痛哭，一边喃喃道：“文举（孔融字），你舍我而去，又有谁可以谈话交心呢？”脂习被曹操收付死牢，但转念一想，觉得脂先生够义气，就下令放了他。

脂习因违背曹操的命令而被抓，但曹操感于他的勇敢就赦免了他。脂习出狱后起初被曹操迁徙到郊外，后来路遇曹操，脂习当面向曹操谢罪。“元升先生”，曹操叫着他的字号，“你是慷慨之士。”当面了解脂习近况之后，曹操重新在许昌替他安排住处，并“赐谷百斛”。

曹丕被曹操宣布立为太子后，曹丕请众多文人学士赴宴庆贺，酒酣耳热之际，他请自己的夫人甄妃与大家见面。所有的宾客见到王妃来都赶紧起身正衣拜伏于地。但一个学者，端坐在原位纹丝未动，冷冷地看着王妃，这位学士名叫刘桢。这件事传到了曹操的耳中，他认为刘桢见王妃不拜，是对太子侮辱。于是，曹操下令将刘桢送到城外与工匠一起服劳役，免官罢黜。

刘桢被罚作劳役不久，曹操带着曹丕到城外巡视孔匠们的服役情况。所有服役的工匠都赶忙站好表示敬意，只有刘桢坐在磨石上一动不动，神情不变。曹操见状，怒说：“这不是刘桢吗？你坐的磨石的性情如何呢？”刘桢回答道：“这块磨石出自荆紫山玄岩之下，外面看上去有五种色彩，内里充满坚贞之志，雕之不增文，磨之不加墨，秉性自然，不可更改。”曹操一听怒气全消，叹道：“真是名不虚传啊！”于是，曹操下令，恢复了刘桢的官职。

终不称帝有自知之明

曹操一生以笑出名，无论何时，无论何地，他都能够坦然而笑。《三国演义》里描述曹操的笑可谓千百般变化和含义。但不管曹操的笑的含义如何，在众多三国人物里，从始至终，笑傲不变的只有曹操。

曹操嗜杀成性，历史上很少有人可以跟他比拼。曹操的一生是杀戮的一生。公元193年，曹操讨伐陶谦，他每攻打下一个地方就进行一场大屠杀，连《魏书》里都不得不记下他几次屠杀的行为，由此可见曹操性格里残忍嗜血的一面。征徐州，所过大肆杀戮，一路上“鸡犬亦尽，墟邑无复行人”。

曹操杀大名士崔琰时是让狱吏暗示崔琰自己了断，没想到崔琰完全会错了意，照旧在狱中接待宾客，谈笑如常。“这老不死的难道非要我亲自动手吗？”曹操嘴角一撇，狱卒慌不迭地将曹操原话传递给崔琰。“原来曹公是这个意思，好说好说。”崔琰当即从狱卒手中接过钢刀，抹断了自己的脖子。

统一战争时，曹操斩吕布，降张锈，赶刘备，灭袁绍，杀蹋顿，平袁术，收刘琮，征孙权，破马超，得张鲁，步步为营，遂平定北方。此时，台阶已经搭好了，可以称帝了，但当孙权占了荆州，杀了关羽，怕刘备报复，就派使者给曹操送了封信，表示愿意归顺曹操，并且劝曹操顺应天命，趁早即位称帝时。曹操却说“孙权是想把我放到火上烤呀”，“若天命在吾，吾为周文王矣”。

可见，他还是有几分自知之明：该说的，该做的，他都说了，都做了。留下的，任后人评说。他自个活得很痛快，很清楚，而历史又有意或无意地完整地留存了下来。这里，忠与奸，反而不重要了。

公元216年，曹操晋爵“魏王”，用天子旌旗，戴天子旒冕，出入得称警跸。他名义上还为汉臣，但权倾朝野，实际上已是皇帝。公元220年，曹操病逝，终年66岁。