突然，“啊--喝--哟--”一种沙哑的叫声不知从哪里传来，凄厉又带着凶气，我吓得浑身打战，只好大声喊舅舅。
“沙--沙！”突然又有什么东西撒落在我身边。我想这是田生大伯说的鬼撒沙子。没有办法，只好又大声喊舅舅。
仍然没有舅舅的同应，只有鬼叫一般的尖啸，也许是从林子里传来的。 “啊--喝--哟--”那种凄厉又带着凶气的声音又传来了，只是传来的方向改变了。接着又有也许是沙子也许是雪粒撒过来，方向也改变了。
“舅--舅！”我更大声地喊，仍然没有回应，只有像老人咳嗽的声音从哪里传来。它咳一声我身子颤一下。没有办法，我打算回村了。哆嗦着往回走了不远，忽然后面传来舅舅叫我的声音。我站住了，说：“舅舅，你怎么了？”
舅舅说：“我摔到坳下去了，摔得气都出不来，好不容易才爬上来--杉木皮火把也丢了。”
我说：“那就回我们村Ⅱ巴。”
舅舅说：“怎么能打转身？--做我们这种手艺的，有光的路要走得，没光的路也要走得。舅舅四十多岁了，眼睛没有你的好使了，舅舅可以走，你也可以走。”
只好嘟着嘴走。
好不容易走了二十多里山路，来到舅舅家里。舅舅说：“现在告诉你吧，在路上，我是故意吓你的！那吓人的白话不全是真的，有些是我编出来的，那怪叫和咳嗽声是我发出来的，沙子也是我撒的。你还没有吓晕，还没有吓得趴下，说明你胆子还是大的，可以跟我学徒弟。几年前有个伢子，年纪跟你差不多，说要跟我学徒弟，我带他回家，在路上我也没讲吓人的白话，只是把火熄了，学鬼叫叫了一声，他就吓晕了，我把他弄醒后，他死也不愿跟我去了，我也只好把他送回去了。”
我就有点后悔，那时要是吓晕过去就好了。
舅舅就让我行了拜师礼。又告诉我，明天要赶早动身去做事的。我打个呵欠，说：“现在已是半夜过了．我得马上睡觉。”
舅舅说：“你还不能睡觉，你认得字，要读几行《正气歌》。--读了《正气歌》才有大阳气，才能做事。”
我说明天读吧，舅舅说：“你在路上受了惊吓，阴气重，要马上读，才能提阳气，时间耽搁久了，阳气就提不上。别只管想着睡觉，今晚要熟读几句，明天早晨背给我听！--做这一行的，要学会熬夜。”
舅舅就给我拿出一本黄表纸印的、磨毛了边的小册子。我是读过两年私塾的，就读：“天地有正气，杂然赋流形……”也稍稍懂得一点意思。
老人喝了一口茶，又用扇子打着腿杆子--讨厌的蚊子！
我说：“《正气歌》还能背吗？”
老人说：“能！年轻时记得的，忘不了！那歌也对我的胃口；我记忆力也好，是有读书的天分的，可惜没有读书的福气！”
我又说：“人死在外面，要把尸体弄回来倒可以理解，叶落归根嘛。为什么要‘赶’回来？请人抬回来就可以了嘛！”
老人说：“请人抬尸，是要很多钱的：一是脚夫要价高。二是路上总有人拦阻--请人抬尸，习俗是丧家要派人跟着走，那些人知道丧家是不愿多纠缠的，要多少只好给多少，这样，如果路远的话，‘过路费’是要花很多的；三呢，我们这一带山高水恶，抬着尸走得慢，尸还没抬到屋就臭了，路远或者是热天，臭得更凶。赶尸人要价虽比抬尸的高一些，但路上基本没人拦阻，为丧家是没有人跟着走的，一般人也不会为了点钱和下贱的赶尸人过不去，就基本上不需要花‘过路费’。还有，赶尸人都会做防腐的药，赶着尸在路上走几天，尸体也不会发臭。再有，更重要的，说尸如果是赶回家的，灵魂就不要过奈何桥，更不会坠地狱，还会投生到好人家。所以，有亲人死在外面，都喜欢请人赶。”
我点着头：“原来如此！”又请老人继续讲。
第二天天没亮，舅舅就喊我起床。我也没等他说第二句话，就说：“我来背《正气歌》吧，我能背了。”就背，“天地有正气，杂然赋流形，在地为河岳，在天为日星，于人日浩然……”居然一直背到最后一句。