他宣称，当人们朝着合理化经济大跃进的时候，远古的道德情操正逐渐被人们丢弃或者遗忘，然而，无论专家系统和遍布全球的人工智能有多么尖端，它们永远不能与真正的道德觉知相提并论。所谓的道德觉知，就是人类对好与坏的觉知。
在那段日子里，这样的争论日益激烈。论题虽然看似简单，但辩论的结果却不分胜负。当地的人道主义机构授予机器人和专家系统法律地位，但是却拒绝给予它们更广泛的权利、义务、优先权以及法律保护。法院认为，机器并非人类，如果机器人做出了反应，并且说出了什么，那它也仅仅是在跟其他机器人对话。
灾难过后，人类开始繁荣发展。过时、迟钝、不稳定的全球市场逐渐转变为及时、灵敏、无偏差的新兴市场。人们逐渐对诺凡博的悲观论调失去了兴趣，并开始迎接新兴的繁荣。诺凡博最终从公众的生活中消失了。莱妲给了我一些新闻档案，里面讲述了诺凡博是如何从赫赫有名到消失于公众视野中的。大约在22世纪即将结束之时，人们在戴德郡的救济镇发现了诺凡博，他长期酗酒，酩酊大醉。几个月后，他误人大街清扫机器人的专用道。虽然机器人快速地翻转了动作，然而未及他反应过来，他的左臂已被压碎。当地医院替换了他的胳膊——这是迄今为止他唯一愿意使用的假体——并且顺带解决了他的酗酒问题。他们在假体中安装了一个皮层边缘模式控制器，以减弱他对酒精的渴望。随后，诺凡博尝试起诉这家医院，因为他们在他未签署书面同意的前提下，对他进行了神经干预。然而，由于证据不足，他的起诉被法院驳回。
此后，诺凡博就从公众的视野中彻底消失。他最终和冬日花园退休所签署了协议，让出自己的赡养年金，以换取在这里的生活。
对于我的请求，诺凡博不愿做任何让步，即使仅仅让他跟加法尔·布鲁姆进行初次会晤，他也不愿意。回到城里，我将这些信息汇报给莱妲。
“我们迄今还未大展拳脚呢。”莱妲说道。
“什么意思？”
“意思是，这段时间先让我来接手这个事情。你继续和加法尔·布鲁姆保持良好关系，确保他正在按照我们的要求去干。一周后我们通话，届时我会给你提供一些新的线索。”
然后，她陷入深深的沉思中……莱妲的这种状态，往往意味着，她正在酝酿着什么计谋。
不幸的是，我开始对加法尔·布鲁姆日渐生厌。
布鲁姆对那些付钱观看自己动物实验的变态们鄙视之至，然而事实上，他自己也和这些人一样扭曲——从他的方式来看，甚至更为扭曲。他身上所散发的那种病态的自恋，令人作呕。
布鲁姆花了一个月的时间来准备他的演出。按照莱妲的要求，我必须确保他正在依照承诺行事，此间我只得履行义务般地同他相处。在救济镇的旧街区里，我们租下一个弃置已久的剧院，我协助他重新修整这个剧院。我们雇佣了一队翻新机器人，为发霉的墙壁重新上漆，替换掉损坏的座椅，修复舞台以及已经裂开的舞台前景。我们订购了大量的复制凝胶和一套控制装备。在控制装备中，通过电子复制器，我们输入了布鲁姆的演出设计。
在修整剧院的过程中，我问他为何将表演起名为“笛卡尔剧场”。
他有些害羞地笑了，说道：“你知道笛卡尔这个名字吗？”
我不知道。我过去只听过一个名为吉赛尔·坎特的比利时杂技演员，不过还是不提这茬比较好。
“大哲学家笛卡尔。”布鲁姆耐心地解释道。
“不好意思，真不知道。”我说。
“好吧。在笛卡尔的一本书里，他把自我——也就是人类对自己身份的觉知——看作一种存在于人体内的小人，这个小家伙通过感官与外部世界产生联系。这种与外界联系的方式，就像是一个待在单间公寓中的人，双眼盯着窗外，然后嗅着外面吹进来的空气。”