康熙：“先生之言甚是。天下鼎革之时，先生懵懂年幼，亡国亡家之事虽堪痛恨，但已是前尘影事，自然不像与先生同宗的那位叔父一般，挂怀切齿。”
石涛：“不知陛下说的可是八大先生？”
康熙：“正是。你那位叔父朱耷先生，朕也想见识一下，讨他一两幅笔墨，可他的画，所谓‘墨点不多泪点多’，对朕和朕的江山可没什么好感，朕可不想自讨没趣。”
石涛：“八大先生人品画技，天下奇绝，臣僧望尘莫及。天下鼎革之际，八大先生可不像臣僧只有三岁，而是十九岁。所见所闻，所感所受，自然与臣僧大为不同。陛下乃万世难逢之一代圣主，心胸气度卓然不凡，对臣僧那位叔父还望海涵。”
康熙：“那是自然。若一位出家人都容不下，朕的江山里又如何容得下天下人？容不下天下人，又怎么能让四海宾服，万方来朝？”
石涛：“陛下圣明，赖陛下洪恩，臣僧等辈能苟延性命于今日。”
康熙：“先生言重了。你们朱家子孙能活到今日，并不全是我的恩德，还有先皇的恩德。先生试想，我们满人入主中原，夺了汉人江山，心中有恨的又何止是你们姓朱的一家？我爱新觉罗一家要想成为天下共主，让天下海清河晏，永享太平，只有推恩天下，才能收拾人心。对你们朱家后人施恩，就是对天下汉人施恩。无论汉人满人还是什么人，只要不反，就是大清的好臣民。”
石涛：“陛下圣明。”
康熙：“回到刚才的话题，先生可知朕为何单独召见你吗？”
石涛：“还望陛下明示。”
康熙：“朕想和你谈谈江山。”
石涛：“谈江山？”
康熙：“正是。实不相瞒，朕为何五年前在南京长干寺见你一面就能记住？你是大明皇室子孙，朕见你之前早已知晓，见了你哪能记不住你呢？朕可没那么笨！俗话说，江山轮流坐，明日到我家，我大清江山以前的主人是你们朱家，你们朱家后裔，朕每一个人都得记着，朕的子子孙孙也得记着。五年前见你，朕就好奇，你对朕和朕的江山，会是一种什么心态？朕察觉，先生好像对朕和朕的江山没有丝毫芥蒂。朕很好奇，朕一家夺了你们朱家江山，难道先生心中真的没有一点恨意吗？”
石涛：“陛下如此以诚相见，臣僧只好诚惶诚恐，以诚相答。正所谓人非草木，孰能无情？天下鼎革之际，臣僧虽然年幼，但并非完全懵懂无知，亡国亡家之痛，心中怎能丝毫没有？臣僧长大之后，听故老们谈及当年恨事，痛又加倍，仇恨也随之增长。但臣僧已出家，修习佛法，心里知道如此痛恨，乃是心中魔障，必须放下消除，否则不得究竟安宁。臣僧知悉天下之事，一切都是因缘。凡有为法，一切如梦幻泡影，皆不真实。四大皆空，一切法尘影事都逃不过成、住、坏、空，生、住、异、灭的无常法门，又何况一朝一代一家一姓的天下江山？两百余年前，朱家夺大元江山建大明王朝是因缘，数十年前，天下鼎革，我朱家失江山，大清入关定鼎中原得江山，也是因缘。既然都是因缘，又何恨之有？”
康熙：“佛法的道理，朕也略知一点。理虽如此，可是能否做到又是另一回事。先生难道真的毫无一丝挂怀吗？果真如此，先生又是如何做到的呢？”
石涛：“不瞒陛下，臣僧实无挂怀。”
康熙：“先生是如何做到的？难道仅是修习佛法那么简单吗？”
石涛：“除了修习佛法，臣僧还修习山水画艺。”
康熙：“烦请先生细说。”
石涛：“修习佛法无非是课诵、持戒、阅藏、参禅这些事情，想必陛下也有耳闻，臣僧不必多说，还是和陛下说说修习山水画艺吧。”