这日上午，庄子坐在家门口打草鞋，五岁的小儿子牛牛就在门前空地上玩耍。
太阳明晃晃照着，在牛牛的脚下拉出一条长影子。牛牛走，影子也走。牛牛跳，影子也跳。牛牛跑，影子也跑。
突然，牛牛站着不动，“哇”的一声，哭了。
庄子抬起头，关心地问：“怎么啦？牛牛？”
“爹爹，你快来看——”
庄子放下手中活儿，走过来。牛牛指着地上的影子，带着哭腔说道：“它怎么老跟着我呀？”
庄子笑了，手一指不远处的一棵大树：“牛牛，你到树底下去。”
牛牛跑到树下站住。
庄子问：“现在它还有吗？”
“没有了。”
“你再走过来。是不是又有了？”
“是呀。真奇怪。爹爹，这是怎么回事呀？”
庄子指指太阳，说道：“太阳照着你，就会有这影子。你看，爹爹也有一条影子。如果站到太阳照不到的地方，影子也就没有了。”
“那它怎么会动呀？”
“影子会动，是因为你的身体在动，你不动，影子也不会动……”
“那身体为什么会动呢？”
“因为你的心是身体的主人，心让身体动，身体就动……”
“那心的主人又是谁呢？”
“……”庄子一时哑住了。小家伙问的可是个大问题。是呀，心的主人是谁呢？这问题可得好好想想。
见庄子不说话，牛牛也不问了，他低头看看自己的影子，又看看庄子的影子，忽然一脚踩在庄子的影子上，顽皮地喊道：“爹爹，看我踩到你了！”
庄子一看，可不是。他闪身一躲，影子挪开了。
牛牛见影子跑了，又来踩。庄子又躲开。父子俩一个躲，一个追，嘻嘻哈哈玩起影子游戏……
吃过晌午饭，牛牛依偎在妈妈怀里睡了。庄子靠在门外大树下，一边歇凉，一边想牛牛提出的影子问题。
影子的原理很简单。要想摆脱影子的纠缠，只要静息在树荫下，影子就消失了。联想到人世，多少人为名为利奔走，得不到时的忧虑、烦躁、妒忌，为得到而处心积虑地谋划、钻营、苞苴，得到后又唯恐失去的恐惧、担心、防备……这些就会如影子般追得他焦头烂额。他们一生被这“影子”纠缠，苦不堪言，却不知停止追名逐利，静息在树荫下，享受无忧无虑的人生——真是可悲可叹！
再说到影子依赖于身体，身体依赖于心，那心又依赖于谁呢？
我背靠的是大树，我身下是大地，大地上有万物。万物之母是谁？是大自然。人是万物之一，假如没有大自然，哪来我这个人呢？因此说，是大自然造我。可是，如果没有我，大自然也就造不了我。因此说，我就是大自然。
不过细想想，真是奇怪。大自然又是谁在主宰呢？难道真有个自然的主宰，存在于冥冥之中？它造出万物，包括人，却找不到它丝毫踪影。它是真实存在的吗？可谁也看不到它的具体形象……
庄子把眼光收回到自己身上。
我不知道大宇宙是否有主宰，且看看我的身体，这小宇宙，是否有主宰。
身体：两眼两耳两鼻孔一嘴巴一尿道口一肛门，共九窍；一心一肝一胃一脾一肺一肾，共六脏；还有一百多骨块，我全都有。它们中，谁是主宰？
按常人的说法，“心之官则思”，心是统领身躯百骸的“君”。可当人睡着时，心不再思了，可身躯还活着，看来心不是主宰。那么，谁是“君”呢？走路时，应该是腿为君；打草鞋时，手为君；看书时，眼为君；吃饭时，胃为君；屙尿屙屎时，尿道、肛门也能为君。它们是轮流当君、当主宰的吗？可你能说尿道是主宰，统领着六赃百骸吗？
不知道，真的不知道。身体小宇宙，我不知道有没有主宰。那大宇宙呢？更不知道了！不过，不管知道不知道，大自然是真实存在的。我就是大自然的万分之一，大自然如何调度万物，也就如何调度我。我如果依照大自然的本来面目做，就是“顺”；反之，就是“逆”。我的影子听命于我的身体，我的身体（包括心）听命于谁呢？应该听命于大自然。可大自然又是无形无言的，我如何听命？也许最简单的做法，就是顺我的自然，饥来吃饭，困来即眠，也打柴做工，求的是温饱即可，不去为追逐荣华富贵而扭曲自己的天性，戕害自己的身心——神闲气定，与天地精神独往来。生，快快乐乐；死，不忧不惧。就像那梦中蝴蝶，逍逍遥遥……
庄子如此天马行空般想着，心中变得坦坦然然，就……鼾声轻起，进入了黑甜之乡。