3天之后，谢格兰在十多个洋枪兵的保护下，又来到了曲回坝，当牛三领人正准备挖墓时，曲回坝的村长再一次领着愤怒的村民前来制止。
这次，牛三趾高气扬地对着曲回坝的村长晃了晃手里的公文说道：“你睁开眼睛仔细看一看，这上面可有昭化县长的大印呢！”
曲回坝的村长看完了昭化县长开具的公文，一下子愣住了，只见上面写道：“兹有友邦人士谢格兰先生，至曲回坝村为鲍姓子孙启墓修陵，望该地大小官员，一律给予方便为盼！”
真是钱能通神，昭化县长已经被谢格兰买通了。牛三见曲回坝的村长愣在那里，默不作声，就对身边一个穿孝服的年轻人喊道：“鲍存孝，你过来！”
鲍存孝赶紧毕恭毕敬地手捧族谱走上前来。根据族谱记载，这个鲍存孝是鲍三娘第36代孙。鲍三娘的墓荒废已久，里面的墓室一定坍塌了，鲍存孝想将这座古墓启开，修缮墓室，重新为鲍三娘竖碑厚葬。
曲回坝的村长翻着鲍家的族谱，两条眉毛不由得皱到了一起，这本族谱是真是假暂且不说，那个法国人谢格兰分明就是一个盗墓贼，挖开了鲍三娘的墓，里面的葬品是否能保住，就难说了！
曲回坝村村长将面前这个鲍存孝拉到一边，低声对他讲了其中的利害关系，没想到鲍存孝“扑通”一声跪倒在村长面前，一把鼻涕一把泪地哭诉道：“谢格兰是个考古学家，他怎么会盗墓呢？您要管这件事也可以，那就请您能拿出修墓的钱吧……”
曲回坝村村长并不是什么富豪，他家里只有3亩地1头牛，叫他一下子拿出修墓的钱，怎么可能呢？他痛苦地摇了摇头，长叹了一口气，对众乡亲说道：“大家回村吧，这件事我们真的管不了了！”
曲回坝村村长回到家里，村里十多位长辈一起找他来了，当年鲍三娘是为了抗击魏国入侵而死，是一位保家卫国的英雄，她的陵墓，怎么能容盗墓贼在光天化日之下亵渎呢？
曲回坝村村长背着手在屋子里转了几圈，最后“啪”地一拍桌子，气愤地说：“这样吧，这帮盗墓贼白天挖，咱们就叫村子里的后生晚上去填埋……我现在就去鲍家庄一趟，查查那个鲍存孝是不是鲍三娘的后人！”
曲回坝村村长说干就干，添土埋陵的事情布置好之后，就骑上青驴，连夜直奔鲍家庄而去。经过两天的查询，他终于找到了真正的鲍家后人。鲍家村的村长回忆说，鲍存孝虽然姓鲍，可是他跟鲍三娘一点关系都没有。10年前，鲍存孝因为调戏村里的妇女，村长带人将他逐出了鲍家庄。
两位村长一起领着真正的鲍家后人直奔曲回坝村，可是等他们火急火燎地来到鲍三娘的墓前时，鲍家后人都惊叫一声，“扑通”跪到了地上。
鲍三娘的墓已经被那群该死的盗墓贼挖开了，青色的墓砖，腐朽的棺椁碎片散落了一地。看到村长回来了，曲回坝村的村民一下子聚拢过来，大家告诉村长，村里的后生晚上偷偷来到墓地，正当他们拿着铁锹往墓坑中填土时，狡猾的谢格兰发现了他们的护墓行动，就让昭化县长派给他的洋枪兵开枪射击。洋枪兵一开枪，至少有3位后生被枪弹击中，现在还躺在家里养伤呢！
鲍三娘的后人们跪在被挖开的墓前，一边大哭，一边骂着那些可恶的盗墓贼。鲍家村的村长气得连连跺脚，一个劲地叫道：“作孽，作孽呀！”
虽然牛三和鲍存孝被鲍家的后人抓住，揍得头破血流，可在那个官爱财、匪当道、官匪不分的年代，又有什么用呢？
谢格兰回国后写了《中国西部考古记》（冯承钧翻译）一书。在书中，他记述了当时盗鲍三娘墓的经过：“其墓已为雨水所冲削，墓之一角陷落，吾人即于此处发掘，见一窟室，穹顶，顶以画砖筑之。破壁而下，见一大室，长5公尺40分，宽1公尺90分。北壁砖壁已一部倒塌，吾人即由是处进入室中。室中空无所有，无棺柩之迹，掘地始得一额骨。”
从谢格兰所记来看，鲍三娘墓之前应该被盗过，谢格兰不是第一个盗墓贼。但谢格兰盗墓十分有经验，他知道中国墓葬的特点，特别是棺材下面一般还会埋藏些东西，故而他“掘地三尺”，终于发现了鲍三娘的一块头骨。
谢格兰共盗得了鲍三娘的一块头骨、车马画像砖等一批墓内珍贵文物，将其装箱运走。后来，其中部分文物在法国公开展览；1924年，法国巴黎出版的《中国西行旅行图录集》一书中，刊有3张鲍三娘墓的照片：一为掘开墓门时的照片，一为鲍三娘墓内室壁上的钱纹、车马画像砖的照片，另一为车马画像砖的速写照片。
谢格兰对这次西部“考古”很开心，称“结果之满意，实无有逾于此者矣”。
鲍三娘的头骨目前还在法国。鲍三娘生前绝对不会想到，在自己去世1000多年后，她还有机会“出国”呢。但是，这样的“出国”实在是中国人的耻辱，希望有一天，鲍三娘的那块头骨能回到中国，回到昭化古城！