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俗话说：“上有天堂，下有苏杭”。自元代以来，江浙一带即是举国称誉的人间乐园，可是到了清代，这江南美地竟成了文字祸的重灾区，时常出现人头落地、鲜血飞溅的惨象。就因为“这地方是人文渊薮，舆论的发纵指示所在，反满州的精神到处横溢”。(梁启超《中国近三百年学术史》)满州人最恨江南汉人，先是大屠杀，于顺治二年(1645年)制造了“扬州十日”、“嘉定三屠”等惨案，进而严禁集社结盟，顺治十七年(1660年)批准了朝臣关于“不得妄立社名，投刺往来亦不许用‘同社’‘同盟’字样”的奏议，确定以江苏的苏州、松江，浙江的杭州、嘉兴、湖州为重点查禁地区。就在这恐怖的气氛中，湖州出现了庄廷钺《明史辑略》案，简称庄氏史案。

庄廷钺字子相，湖州乌程(今浙江吴兴)人。他贪图虚名，双目失明后，还以瞽史自居。

恰好邻居朱家，家传故明大学士朱国祯《明史》未刻的史传稿本，因家境贫困，以千两银子将史稿抵押给他。他却正中下怀，来个移花接木，请江浙名士润色原稿，补写崇祯朝列传，更名为《明史辑略》，便算是自己的专著了。可是书编定，他也病逝了。庄允城见他无子，拟出资刊刻此书为他扬名。

无独有偶。南浔富豪朱佑明同庄廷钺一样好名成癖。他也向朱国祯家打主意，从朱氏后代购得堂匾一块，题名“清美堂”，原是明代书画家董其昌的手笔，落款为“朱老年亲台”，系题赠朱国祯，只因未点名，便给同姓人朱佑明钻了空子，将那堂匾高悬自家中堂，却冒名顶替了。庄家刊刻《明史辑略》，他出资赞助，要求书中每页都刻上“清美堂”的字样，俨然以“清美堂”主人自命。

《明史辑略》于顺治十七年(1660)冬印行，庄允城、朱佑明两老看在眼里，乐在心头，他们怎么也想不到此书竟是他们家破人亡的祸胎。

吴之荣告讦的庄氏史案发生于顺治十八年(1661年)，决狱于康熙二年(1663)，其间的引爆导线是吴之荣的告讦。

吴之荣当过归安县令，因贪赃入狱，削职为民，但他本性难移，遇赦后仍要干坑人的勾当。他人湖州，恰好湖州府学教授赵君宋告发庄氏之罪，庄允城即以数千两银子贿赂知府陈永命，换得劈毁书板的暂时安宁。可是已印行的庄书，就有一部操在吴之荣的手中。对他来说，手中有庄书，即有发横财的资本。他持书到庄家敲诈，又去朱家勒索，落得两手空空，一腔怨气。他便铤而走险，于康熙元年(1662年)冬上京告状。他摘取庄书悖逆忌讳之语，又在书中“朱史氏”下添刻“即朱佑明”四字，来控告庄、朱两家造写“逆书”。在他的手下，原来作为朱国祯撰史传论赞自称的“朱史氏”，竟变成了朱佑明的雅号了。

吴之荣告状的第一步自然是给庄氏定罪。他的告状，如今只能从陈寅清《榴龛随笔》有关论述推见一斑。陈寅清说：或问此书所以得罪之由，余不知其细，但闻诸前人：所谓“王某孙婿”(意谓王呆之子阿台的女婿)，盖即清之德祖；所云“建州都督”，盖即清之太祖，两皆直书其名。又如“长山衄而锐士饮恨于沙磷，大将还而劲卒消亡于左衽”，如此之类，散见于李如柏、李化龙、熊明遇传中。又指孔、耿(孔有德、耿仲明)之即位正朔，又大书特书。其取祸至有若斯者！

这段论述，是说《明史辑略》取祸的主要罪状有四条：一是不尊敬清室的先祖。书中不尊称清德祖、清太祖，而叫他们的名字塔失(塔克世)、努尔哈赤。直呼清室先祖名字，就犯了大不敬的死罪。其实，清室先祖臣服明朝，努尔哈赤即于万历十七年(1589年)受明朝册封为“建州都督”。

二是惋惜明军的失利。如“长山衄而锐士饮恨于沙磷，大将还而劲卒消亡于左衽”两语，对明军在满州战败，表示深切的哀悼，文中以“锐士”、“劲卒”颂扬明军阵亡将士，以“左衽”作为满州人统治区的鄙称，褒明贬清的情绪跃然纸上。

三是痛斥投降清朝的将领。如孔有德、耿仲明原是明朝的参将，但他们率先于崇祯六年(1633年)过渤海赴沈阳投降后金(清)，分别拜为都元帅、总兵官，后又晋爵封为定南王、靖南王，这在汉人看来，无疑是头号叛徒了。

四是不书写清之年号为正朔。书中自“丙辰”(1616年，明万历四十四年，后金元命元年)至“癸未”(1643年，明崇祯十六年，清崇德八年)，均不书清天命、天聪、崇德等年号。

甚至在满洲人定都北京，君临中原之后，还把南明的隆武、永历年号奉为正朔，大书而特书。

这纪年直接关系到清初正闰之争。为此，不知断送多少汉族文人！