盆儿就跑回去抱家谱，路上碰到了跑得气喘吁吁的钵儿。盆儿问钵儿：“你跑这么快干什么？”钵儿反问盆儿：“你跑这么快干什么？”穷人的气多，稻草的烟多。日子里兄弟俩见面就吵，谁也不服谁。吵到后来，哥总是让着弟。盆儿说：“回去抱家谱。”钵儿说：“要抱也是我俩抱。你有份，我也有份。”哥拿弟没办法，二人就回家抱家谱。
家谱是钵儿抱来的，红红的一大匣子。盆儿跟在后面当摆手。这家谱是我们家族那时候刚修成的，叫作六修家乘。家谱摆在会议桌上，书记哥就帮专案组长翻，翻到瓜藤谱，翻到何诚确。何诚确的名下，记载着：娶张氏，生二子，长克盆，次克钵。白纸黑字，散发着油墨香。专案组长一点不知道，这是做了手脚的。我们家族五修家乘是1948年完成的，“直风”刚好是这一年死的。五修家谱上，何诚确的名下记着：二十二岁因事入狱，不知所终，故将其哥长子克盆寄于名下。那才是真实的，那是依何姓祖传规矩，不让其断后，故立哥哥的一儿继承香火。六修家谱时，书记哥是督修，对于平反之事已有风闻，同情盆儿家境遇，心生一计，与盆儿商量，将他家的那一套西藤谱的那一页，改成了现在的样子，让他家保存，属于“孤本”，闲时备着急时用。发到族中其他人家的，仍然保持五修原来的样子。这样一来，就天衣无缝，不影响传承。族人不知，盆儿和书记哥心照不宣。钵儿不是外人，当然也知道。
众人翻家谱时，钵儿就插嘴，嘴儿喳喳的。书记哥问：“钵儿，你来做什么？”钵儿说：“我不能来吗？我也有份，正大明份。”书记哥说：“好了，好了。”专案组长看了那一页，就相信了。书记哥说：“我们相信总有这一天，这一天终于盼来了。”书记哥指着兄弟俩对专案组长说：“这就是烈士的大儿子，何克盆。这就是烈士的小儿何克钵。”专案组长就同兄弟俩握手，说：“让你们久等了。”于是叫副组长将家谱拍了照；叫书记代表基层组织写了证明材料，盖上公章；叫兄弟俩写了亲子材料，按了手印。于是专案组长就带队，来到老屋垸盆儿和钵儿的家，慰问瞎子娘。进屋书记把情况一说，瞎子娘就拉着专案组长的手不说话流眼泪。专案组长说：“大娘，你吃苦了！”书记就拉着瞎子娘的手，在纸上按手印。瞎子娘说：“这手印不能按。”盆儿和钵儿说：“娘，你不能糊涂。按了手印，每月可以领抚恤费。”瞎子娘叹了一口气，就任小儿拿她的手指，在印泥盒里蘸，往纸上按手印。
于是“直风”的政策就彻底落实了。我们的瞎子婆就成了烈士遗孀，我们的盆儿爷和钵儿爷就成了烈士遗孤，烈士遗孀按政策每月有抚恤费，也不多，开始是几十元钱，后来随着物价上升逐年加。虽然钱少，但对贫苦之家来说，那也是甘露。领了钱，盆儿和钵儿家就欢天喜地，买肉加餐，包饺子吃，包的饺子，用桌子摆，那就很多，不多不行。盆儿结婚后，生了四女一儿。钵儿初中读了一年，无钱再读，24岁了，没找着媳妇，一直与哥哥过日子。家大口阔，平常难得动荤，要吃就要一餐饱。那气派就大。一齐欢喜，饮烟袅袅，大气汤汤。加餐时没忘记给书记哥送去堆尖一碗，也不避人，书记哥也不牵礼。老屋垸的人们看见了并不眼红，人家是拿命换来的，收点利息是应该的，只是烈士的两个遗孤都年满18岁，不符合抚恤对象。不然还不止这些钱，要连本带利。这没法子，政策规定死了。
哪晓得平反昭雪政策落实之后，钵儿并不甘心。他跑到镇里找民政助理，说他是知识青年，既然是烈士后代，就得接班，要组织上给他安排工作。镇民政助理问他：“你什么学校毕业的？”钵儿说：“我初中读了一年。”民政助理说：“初中未毕业，不算知识青年。”钵儿说：“我不管。我要接班。”民政助理说；“接班活人的事，子顶父职，一个萝卜一个坑。人死多年是不能接班的。主要是没有岗位。”钵儿说：“那算巧事？老子用鲜血打下来的天下，居然没有后代的份？我强烈要求接班。”民政助理没办法，就向县有关部门反映，有关部门的领导就出面，把钵儿安排到县驻汉办事处做临时工。钵儿要“农转非”。那时候农村人是农业户口，城镇人是非农业户口。临时工“农转非”，不符合政策。钵儿还要闹，盆儿劝钵儿不能性急，一口不能吃成胖子，凡事慢慢等，慢慢来。钵儿一想，也对，既然上了船，还怕到不了码头？就同意组织的安排。