隔着树丛，花姑呼吸顿促、血脉贲张，她看见了极其惨烈的一幕：在一处悬崖绝壁前，有一棵枝繁叶茂的千年古樟和一个半个篮球场般大小的草坪，那只熟悉的母猴正躺在草坪的中央抽搐，肚子上的弹孔还在汩汩地往外冒血，但还未断气，愤怒的双眼睁得大大的。几只猴子围着翻倒在受伤的母猴旁边的一个铁丝做的大笼子，掰的掰，撬的撬，想把关在里面的两只猴子(其中就有那只原来被夹伤的小猴)弄出来，可不得要领，急得吱哇乱叫。大部分猴子在猴王的率领下，正在对两个偷猎者发起猛烈的攻击。这两个偷猎者衣服已被撕成零散的布条，浑身都是血迹，拿鸟铳的那个较瘦的汉子有一只眼睛已经被愤怒的猴子抠了出来，血淋淋地吊在眼眶外，模样狰狞恐怖，但他为了保命，还在挣扎着和另一个挥舞着一把大砍刀的壮汉一起和猴群拚杀，两人均十分凶悍。但这两个人在猴群舍命的攻势下，不得不步步后退，身上的伤痕在不断增加。然而猴群付出的代价也不小，有三只猴子在搏斗中被砍刀砍中，倒在地上翻滚扭动，发出了痛苦凄厉的叫声。在这痛苦而凄厉的叫声刺激下，猴群的斗志燃烧得更旺，攻势更凶猛了。两个偷猎者不久就被逼到了悬崖边上，面临绝境，他们并没有放弃活命的本能，仍在舞刀挥铳，和猴群缠斗。忽然，那个壮汉把大砍刀舞出一片刀花，护住自己的身体，向那个铁笼慢慢靠近，群猴一时间不知壮汉要干什么，大部分都把注意力集中到了那个仍在悬崖边上的瘦汉身上，加紧着围攻，想尽快把他打下悬崖，只有三、四只猴子在跟着壮汉移动。但花姑明白了，这个壮汉肯定是想控制铁笼，好拿那两个关在铁笼里的猴子做“挡箭牌”，抵挡猴群的进攻。花姑知道，盛怒下的猴子没有什么“投鼠忌器”的观念，若铁笼子落入壮汉的手中，猴群会更加恼怒若狂，对两个偷猎者的攻势只会更猛，绝望气恼的偷猎者保不准就会把铁笼扔下山崖，那两只笼中的小猴一定会遭到粉身碎骨的厄运。说时迟，那时快，花姑赶紧一个箭步冲出树丛，抢先把铁笼子拖到了树丛边上。正在左支右绌的壮汉向花姑投过来怨毒的一眼，与此同时，猴王却发出一声高兴的鸣叫，它随即也明白了壮汉的意图，立刻带领大部分的猴子，又把壮汉围了个密不透风。不一会儿，壮汉再次被逼到了悬崖边上。不过，“困兽犹斗”这句话用在壮汉身上倒真贴切，他的大砍刀也着实厉害，酣斗中，又有一只猴子被他砍翻在地。蓦地，双眼血红的猴王退出战圈，嘬唇发出一声锐厉的长啸，令人难以置信的情景发生了——两只强壮的公猴闻啸后飞快地爬上古樟，然后借助树枝的弹力，从枝桠上凌空扑下，像两颗出膛的炮弹一样射向两个偷猎者，它们的四肢分别挂牢在两个已浑身浴血的偷猎者的脖子和胸前，巨大的冲力使得猴子和人扭揪在一起，同声发出人的惨叫，向山崖下坠去……
山林里忽然变得一片寂静，群猴围着几个倒在草坪上濒死的伙伴，悲伤无声，就连仍关在铁笼里的两只猴子也安静下来了，不再吱哇乱叫，古樟下笼罩着一股浓烈的血腥气。花姑默默地走出树丛，从地上捡起一块石头砸开铁笼上的小锁，把那两只猴子放了出来。立刻便有几只猴子抬起那个铁笼，丢下了山崖。猴王悲伤的眼里泪花涌动，它向花姑投过一瞥深深的感激，便带领着猴群，抬着几只不能动弹的伙伴，往密林深处走去。
“吱吱欧，吱吱欧，吱吱欧。”三声凄厉的啼叫从密林深处传来，花姑听得出来，这是猴王那特别响亮高亢的叫声，这是在向她告别?还是在向她倾诉?刹那间，花姑强忍了好久的眼泪终于夺眶而出，她依稀想起了她辍学前读到的那篇散文《三峡》中引用过的两句唐诗：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”此情此景，可不正如三峡猿啼，闻者动容?
花姑一任山风吹着她纷乱的发丝，怎么也无法从悲伤和惊悸中缓过神来，她理不清自己的思绪，大脑一片混沌。良久，她想起了那些还在当地流传的关于鬼毛坡中“长毛鬼”的许多恐怖传说，是“长毛鬼”要吃人心呢?还是人先要吃“长毛鬼”的脑髓呢?从今天的事例中人们能得到答案吗?以后又会据此幻化出怎样的传说呢?