普照寺是坐落在青城山大观乡境内的著名佛教寺院，最早建寺的年代已无从考察，只知原寺明末毁于兵乱。清代光绪三十二年(1873年)都江堰贡生高履和曾在《普照寺源流记》中说：“寺历数朝，世有传人，明末火于献。”明确指出普照寺是被张献忠焚毁的。清代康熙年间普照寺开始恢复，是一座仅占地半亩的简易小庙。乾隆中期(约公元1776年左右)，普照寺开始扩建。道光年间，方丈鉴山在未向社会各界民众化缘的情况下，突然大兴土木，修成占地400亩、殿宇五重、与二十四诸天暗合的24个天井、与黄道周天同数的365间堂舍的宏伟大寺院。如果没有数万银子，这样的普照寺是很难建成的。按通行的说法是有神相助，清同治年间任灌县知县的钱璋在《重建普照寺并建藏经楼记并赞》的文章中说：“道光庚子，接代鉴山主方丈事，念累世之祖劬思懋建，真功德精诚所结，可格苍穹，即于是冬天示神奇，山裂石出，不劳雕琢，不烦辇运，自致良材以显名胜。灵峰于是因旧基而重新之，不加募助，添修广厦数十楹。”一下子修起几十幢房子都是“天示神奇”，石头自己裂开，不雕刻、不搬运，自己就到工地上了，而且凭空就造成了一座大寺院，这当然是不可能的。民间就流传另一种说法，说当时普照寺有一个叫果时的小和尚到与普照寺相邻的雪山寺割猪草，发现一处地方青草长得十分茂盛，而且今天割了第二天又很快长出来。此事被方丈知道了，心知有异，没有声张，暗地组织寺内和尚挖掘，却挖出一窖金银，这才有了普照寺大兴土木的资金来源。
普照寺—夜暴富之谜，至今没有圆满的解释。
张献忠在明崇祯十六年(1627年)攻克武昌后建大西政权。崇祯十七年(1628年)张献忠第二次进川攻克成都，并定都成都。他于1646年战死西充，大西政权在四川共计只有18年时间。在大西国灭亡的前几年，张献忠最为倚重的义子张可旺率兵进驻灌县，并在民间搜罗了300个石匠到大观乡境内的青峰山采石。青峰山是青城山的一支支脉，位于大观乡境内，普照寺就建在青峰山麓。奇怪的是，张可旺监督数百名石匠采石，却并未运出山，也未在山中修建任何建筑物或用以铺路。采石半年，连300个石匠也未见走出山来。合理的解释是，张可旺可能奉张献忠密令在青峰山以采石为掩护，秘密挖掘山洞或修建地宫，用来藏宝，因为根据时局的发展，当时大西国政权已岌岌可危，转移财宝是情理之中的事。大概张献忠也料到如果清军灭掉了“大西国”，再要复辟是十分困难的事，作长期打算必须埋藏财宝，以便将来之需。开采出的石材或者用来修了地宫，或者砌了山洞，也有可能掩藏在某处山坳；而采石的工匠，则全部杀害灭口。
古今中外，不断进行着藏宝与寻宝的游戏。藏宝者大都是高智商的人，他们不但要选择藏宝之地，更要设计藏宝的方法，布疑阵、设机关，真真假假、虚虚实实，总要经过万千思虑，做到不留痕迹、万无一失，让寻宝人耗尽毕生精力也猜不透藏宝人布下的迷魂阵。这样的例子实在太多了。也许张献忠的宝藏就在我们伸手可及的地方，但却让你做梦也料想不到。但有一个事实是我们所知道的：青城山确实是个适合藏宝的地方。