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枣红马撒开蹄子向官渡方向奔路。这时候已是傍晚时分，夕阳从我的左前方毫无保留地映射过来，道路的左边是一条宽阔平缓的河流，光线聚集在水面上，河流变成了一面巨大平滑的镜子，映射着日暮的金黄。在我的身后，关羽骑着那匹赤兔马像风一样紧紧跟着我。我一边紧拉缰绳，把我的大刀平放在身前，一边用余光瞄着后面紧追不舍的关羽。我想等关羽的马头临近我马尾时，突然掉转马头。只要借助于马的力量，紧握手中的大刀，完美地画出一道弧线，一切都将大功告成。以往的岁月里，我曾经多次靠拖刀计转败为胜。没有人知道我有如此绝招，除非他已死去。这个时候，我听见了秋风在我的耳边呜咽，河边的荒草在脚下发出了断裂之声，我还听见头顶上的大雁发出阵阵哀鸣，它们显然被急促的马蹄声惊扰到，飞翔的阵形也变得不伦不类。就在我猛击一掌我的坐骑，想让青鬃马一百八十度转向的时候，我突然感到青鬃马一声惨叫，前蹄突然腾空，我被重重地摔到了马下。一阵阴冷的风从我的耳边掠过。我一偏头，突然看见一颗头颅定格在我的左前方：神兽般硕大的脑袋，野山羊一样的面孔；更熟悉的，是早晨刚刚修剪过的八字胡须，还有袁绍赐我的纯金的头盔……我豁然明白了，那一颗偌大的头颅是我的，那就是我！它飘飘荡荡，像一只巨大的鸟儿一样飞翔在空中，画着一条优美的曲线。随后，我又看见那把青龙偃月刀带着风声掠过，上面沾满了鲜红的血珠，像红宝石一样熠熠闪光。我突然明白了，是那把青龙偃月刀，让我的尸身分离了。可那到底是怎样发生的呢？我一直没有明白。世界沉默下来了，我只听见了头顶上的雁群扑啦啦地散了，它们发出的哀鸣声如此凄清，就像是雨夜街巷间的穿堂风。声音居然也是有弹性的，竟然可以拉得又细又长，就像一根带松紧的绳索一样在我头顶上拉来拉去，一阵阵地牵拽着我。我感到自己都要被它们拽上天空了。

人世间的东西已离我远去，即使无数怨怼之气，终究也会扶摇散去。这就是死亡的真谛：简单粗暴、干净利落。如果死亡真相过早暴露的话，也许人们早就不愿活着了。关于死亡，我知道所有人都怀有强烈的好奇心，人们会关心死之后去了哪？会看到什么？天堂和地狱到底是怎么回事？……我以前有一个属下，一个道士出身的裨将，因为对这些问题太好奇，坚持想知晓死亡的秘密。每次大战之后，他都会流连于尸横遍野当中，不停向那些奄奄一息的士兵们问这问那，甚至还在夜深人静时悄悄伏在死人身边，观察四周的动静。当士兵告诉我后，我气急败坏，立即赶到现场。在看见那个失魂落魄的裨将后，我二话不说，拔出佩剑砍下了他的头颅。我恨恨地说：“你不是要了解死亡的秘密吗？那么，我送你去了解！只是你回的来吗？”我这样做，是不希望在士兵面前过多谈论死亡，那会破坏军心。虽然我读书不多，不过我知道孔夫子对待此事的态度：孔夫子也不愿过多谈论死亡，他总是强调“不知生，焉知死”，让人把注意力转到生存上来。就像一个玩魔术的人，不想把谜底过早地暴露在人们面前一样。

现在，我可以描述一下我的死亡了。这一个自我出生起，就一直萦绕着我的秘密，或者说，我曾经驱赶了无数人去见识的这个秘密，终于在我面前水落石出了——在关云长那把青龙偃月刀落在我肩膀上的那一刹那，我感到一股热血直往上涌，身体碎裂成两半，身体的各个器官全都不由自主地纠缠在一起。我不知道是心在痛脾在痛还是肺在痛，它们一起在痛苦地扭动者。就在我以为忍受不了的时候，一股轻微的音乐声出现了，我的面前出现了白光，那是一道迷人的光线，牵拽着我，让我情不自禁地跟在它后面。出人意料的是，我遇见了颜良的灵魂。看得出来，颜良仍对于不明不白地死去耿耿于怀，这是他残留着面孔滞留在路上的主要原因。颜良告诉我，一切都怪刘备，这个貌似老实忠厚的家伙最有心机。当颜良领了军令走出大帐之后，刘备从后面跟了出来，叫住了颜良，讪讪地说他的二弟关羽投降了曹操，可能正在曹操大营。刘备说关羽一直是忠于他的，绝不可能真心投降曹操。刘备一再地叮嘱颜良，若是在战场上遇见的话，一定要刀下留情。颜良说最终导致自己失去戒备心的，不是刘备的求情，而是刘备一而再再而三地恭维自己武艺高强。说以颜将军的万夫不挡之勇，关云长哪能比得上你啊——千万不可对其使全力！颜良说自己被刘备抬举得熏熏然，乃至见到关羽时根本没放在心上，以致被关云长暗算。颜良苦笑着说，其实他是被刘玄德这个貌似忠厚的家伙给骗了。当然，对于人世间的一切，颜良已基本释怀了，他笑着告诉我，刘备那个“大耳贼”肯定不会有好下场，在人世间，凡热衷于暴力和权力的人，都不会有什么好下场。他们的来来去去，总是那样悲恸惨烈，像玉碎，更像瓦片跌成了齑粉。

关 羽

硝烟弥漫的战场上没有什么道理可讲，一切都是胜者为王败者寇，只要你杀死对手，你就是王。如果你失败，哪怕你有再充分的理由，既不可能起死回生，也不能够重执牛耳。这一点，是我参悟战争与生死之间的关系的心得体会。活着一切皆好，死了一了百了。战场上最重要的是杀死敌人——如果石头可以杀人，就会用上石头；如果绳索能杀人，就会用上绳索；如果用牙齿能杀人，就用上牙齿……当然，还有诡计和阴谋。人们不会关注你用什么杀人，人们只会关注你是否活着。在这一点上，武将对生死的体会要比文官深刻得多。武将与文人的区别在于，武将从不妄谈生命，他既渺视生命，也会不惜一切代价求生。他从不敢用生命赌气，因为生命是唯一输不起的东西。