寄语巫山窈窕娘，
好将魂梦恼楚王，
禅心已作沾泥絮，
不逐春风上下狂。
不管别人如何理解这首诗，我的看法是，这首诗是道僧用来回敬或者说来调侃苏轼的。因为苏轼派妓女来向他求诗，首先就是调侃在先，所以道僧回诗一首，正是以其人之道还治其身。道僧称马盼盼为“窈窕娘”，可见马盼盼的确妖娆美丽，然后又用了“巫山”和“楚王”两个典故，将苏轼调侃了一番。。
道僧的意思就是：马盼盼啊，你去给苏轼带个信，面对你这样勾人心魄的美女，他苏轼不能一亲肌肤，就让他在梦中懊恼吧，就让他心痒难熬吧！而我早已摆脱尘俗的欲念，我的心就像沾了泥巴的柳絮，不会跟随春风轻薄地翻飞的。
道僧就像一位心理学家，一眼看出苏轼的心思与尴尬。对于官妓马盼盼，苏轼宠爱得不行，但是按照当时的朝廷的规定，又不能与马盼盼来真格的。
马盼盼何曾不是对苏轼情深意重？她即使将崇拜爱慕向苏轼倾心表白，但碍于她官妓身份，苏轼也不敢公然“跨越雷池”半步。苏轼本来政敌颇多，那些想“整”他的人，正担心他不犯错误呢！如果苏轼与马盼盼发生私情，一旦被人抓住把柄，他的结局可想而知。
所以，这首诗由马盼盼递给苏轼后，苏轼对道僧的调侃没有正面回答，想必这也触到了他的伤心处。他避重就轻，将道僧夸了一番，说：“我也曾看见柳絮落泥中，认为可以入诗，想不到被你抢先了！”
有人认为，苏东坡的两首送别词《江城子?恨别》、《减字木兰花?彭门留别》都是写给马盼盼的。苏轼在徐州呆了两年，就改知湖州。
离别徐州的时间，正是春暖花开的三月，烟花三月，从古到今都是最美丽的季节。
这两年时间里，马盼盼那么近距离地见证了心中偶像的喜与悲，那么幸运地感受到了一位大诗人对自己的疼惜和爱怜，现在，他要离去，这最美丽的季节，也凭添了无限的伤感。
苏轼觉得他与马盼盼相聚的时间太短，所以说：“天涯流落思无穷。既相逢，却匆匆。”苏轼的感受，也是马盼盼的感受，所以马盼盼流泪了，与苏轼携手“折残红”。马盼盼的泪一开始流，就再也收不住，苏轼说她“寄我相思千点泪，流不到，楚江东”。是啊，马盼盼再多的泪，也流不成一条河。苏轼还说端着玉觞，喝不下酒，因为酒杯中有“佳人千点泪”。
苏轼走后，马盼盼不久就去世了，她去世的时间大约在1084年或者稍前，也就是说，在苏轼离开马盼盼大约4年时间后，马盼盼死了。
“鬼头词人”贺铸曾经写过一首《和彭城王生悼歌人盼盼》的诗，来追忆怀念马盼盼，并在诗题下注云：“盼盼马氏，善书染。死葬南台，即凤凰原也。生赋诗十篇，因和其一，甲子四月望。”
马盼盼的死因，贺铸没有道明。马盼盼为苏轼所迷，一腔痴情却得不到任何结果，抑郁而终的可能性很大。