然后站起，
用双手四只利刃划开鲸鱼的颈部。
此刻夕阳西下，大海被红日映红，
篝火点燃，
鱼血与鲜红的海水相映，
夕阳下的海涛在拍岸，
神坛下的鱼血在奔流，
染红了祭坛的北墙，
殷红了祭坛的南墙，
印红了祭坛的西墙，
遮住了祭坛的东门，
圣血向四方滚淌，
圣祭的族人欢跃着跳进血海中，
滚躺着，蹦跳着，喝着，与晚霞映红一色，
象征着天母赐予了不尽的福祉和阳光……
白桦林在银色的月光下忧伤沉寂，
十九位裸胸坦臂的女萨玛头上戴着香水花的花环，
耳上缀着虎牙的牙坠，
鼻上吊着鱼牙的鼻环，
脖上围着野猪牙的项饰，
两腕戴着骨胶粘成的木铃，
前腋罩着兽面雪豹皮，
脚腕套着海龟脖花骨的骨串，
半跪着双手持鲸肋骨击着节奏的响声。
一位瘦骨嶙峋奄奄一息的老妇，
众人哀号悲鸣，哭跪在乌布西奔四周，
孕妇赤身裸体，小山峰似的肚皮，
忽上忽下的蠕动，
一连三天三夜，
难产的痛苦使她痛不欲生。
一声螺号，二声角号，三声桦号，四声角号，
乌布西奔敲响了鱼皮神鼓，
突然命侍女摘掉神帽，
乌黑的长发随着乌布西奔的旋转像黑伞一般，
照向病妇，
半跪着身躯，蹲跃、唱跳、击鼓，诵唱着，
围着病妇紧绕九圈，
九位侍神萨玛的骨鼓击得更加激耳，
山峦、大海、河流、百兽都被乌布西奔的神威震撼，
山鸣海啸，浪涌三丈。
为救奄奄一息的生命和未见人世的幼儿而激跃、祈祝。
乌布西奔突然从地上跳起，
扔掉神鼓，从大水槽中抓起两条红花毒海蛇，
大口大口吞吃，
毒液顺嘴流淌，
昏迷中将嚼烂的毒液口对口填入病妇的嘴中。乌布西奔又
从大木槽中取出两个黄翅飞鳞鱼，大口大口嚼，毒液使她双眼
像冒着血丝。
仁慈的乌布西奔躯体并不为她本人所有，
受神命而来的乌布西奔，
惟有族人的安宁与康泰，
口用毒液，
舔洗着病人鼓胀的腹肤、肚脐和流淌着恶水的阴户，
不停地用抖栗的双手揉抚病妇腰背，
边口唱着 “阿奔阿达里、阿奔阿达里”，
揉按着呻吟的病人，
热汗湿润了乌布西奔的周身，
拭汗的侍女们也已经汗流浃背。
当星星消逝在白桦林中，
东天闪出微微的白光，
一声清脆的亮音迎来了东方的旭日，
九侍女将母女欢跃着抬进帐包。
乌布西奔却昏厥在血水的地上，人事不醒。
日出日落，在部落弟子九天神鼓中，才慢慢苏醒。
德乌勒勒，哲乌勒勒，
德乌咧哩，哲咧！
在波涛汹涌的莽古里海滩，
五十对穿着黑鸟羽服的丧女张翅翱翔，
三十对身披黑熊皮的丧男翘首顿足，嘶哭哀嚎，
十九对身披黑色鱼皮的白发老人，
仰天舞手哀嚎沧海，
十九对身披黑羊皮的苍发老妇，
摇身翘首，咩咩长吟。
身披白色天鹅羽毛斗篷的乌布西奔，
头戴海鱼骨编织的银色神盔，
身穿鲸鱼骨片编成的银色神甲，
足登鲸鱼骨镂刻、黑衬貂绒高袜的轻腿靴，
手击黑石板，边跳边咏，
白鸥翱翔，疾鼓声声，
哀舞抒衷，召请祖灵。
乌布西奔身披羽衣，昏迷中翩翩起舞，在花雨中攀上九丈
高的海滩圣坛，走近四周用九颗白杨树围拢的神棚，焚香祈