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《黑暗转》(三)

2014-10-14 来源:故事会 作者:佚名 查看评论
摘要:诗曰:九烧九转天地惊,先天一点化泥尘。无极太极浮尘聚,轻者上浮为云雾,浊者下凝泥土尘。真精化气气化神,精气化神入丹鼎。具一气胎丹之始,肇万殊生化之根,

诗曰:

九烧九转天地惊,

先天一点化泥尘。

无极太极浮尘聚,

轻者上浮为云雾,

浊者下凝泥土尘。 真精化气气化神,

精气化神入丹鼎。

具一气胎丹之始,

肇万殊生化之根,

九华玉液丹九转,

七宝黄丹七返生,

把丹抛在九霄云,

一时落地不见形,

化为黄泥到如今。

结丹化土养生灵,

才有黄土养黎民。 女娲取了黄泥土,

要接黄土做泥人,

做泥人来要血水,

没有血水无灵根。

女娲造人费辛勤,

内脏七窍都成形,

教他们说话加人性。

眼看都要成活人。

此时洪水又泛滥,

淹天淹地又淹人,

要将泥人淹干净

这时女娲慌了神。

急忙登上太荒山,

太荒山上有树林。

盘古开辟过了后,

斧头还原为金星。

斧把插在太荒顶,

化为沉香树一根。 女娲砍树来做船,

要做木船救泥人,

只因树大砍不倒,

砍下树枝有几根。

粗枝拿来做船底,

细枝拿来做船舷。

先装神,后装仙,

然后又装泥巴人。

装禽兽,装物品,

一个巨浪打翻船,

许多物品水中沉。

有的为水族,有的化飞禽。

女娲重新来造人。

谁个知得这个根?

歌场之中是能人。 红水之后是清水,

清水三番出人伦。

三皇出世定江山,

三番九次五帝生,

才有九州锦乾坤。 女娲要用自己血,

一点一滴做成人,

有血有肉有灵性。

比自己,画人形,

泥沽赐她笔一根,

此笔也是炉中炼,

炼出阴阳五形金,

一枝神笔才炼成,

遂与女娲画人形。 先画眉毛并七孔,

五脏六腑画完成。

画上三百六十人骨节,

又画血脉身上存。

然后又把三清化,

金木水火土画人形。

五脏六腑画得清。

九十画得四肢出,

十一十二画眼睛,

二十六七从头画,

三十二三又提起,

汗毛十万八千根。

三十八九四十二,

顶头额角都画尽,

十指肝肺手连心。 五十一气停神笔,

犹如天上定盘星。

六十二三又提笔,

湖海江河又费心,

七十二气从头画,

五湖四海才安顿。

七十四气用笔点,

五谷禾苗尽生根。

左生毫毛二十九,

合共三十单六根。

两目犹如太阳像,

头顶四万头发青。

转身又画九十气,

八十一气画完成。

看我讲得真不真?

师傅,老先生

果然书文记得清,

还有几句问一声,

说起三皇到尧舜,

共有八十女皇君,

哪一氏,生禽兽?

哪一氏,修平水旱道路行?

旱地有车水有舟,

人才能远行。

哪一氏,出凤凰

几只凤凰一路行。

哪一氏,人多人吃兽?

哪一氏,兽多兽吃人?

哪一氏,架雀巢,蔽雨淋?

哪一氏,百姓专打鸟兽吞。

哪一氏,钻木火生,

生冷燥湿得烤蒸。 哪一氏,造字文,

万物各色都有名。

哪一氏,听鸟声,

作乐歌,神听和平人气和,

哪一氏,造出五弦琴,

阴阳调和天下平。

哪一氏,用葫芦来造笙,

开化愚昧人聪明。

八十余氏问不尽,

略叫歌师答几声。 洪水泡天怎么起,怎么平?

谁有传下后代根?

歌师问得有学问,

讲起三皇到尧舜,

八十余氏果是真。

讲古还要讲根痕,

前后才能说得清。 五龙氏,生禽兽,

豺狼虎豹遍地行。

钜灵氏,开险处。

修平水旱道路平,

造车船,才远行。

皇覃氏,出凤凰,

六只凤凰一同行,

后分六处传子孙。

有巢氏,人多人吃兽,

兽多兽吃人,

架雀巢,蔽雨晴,

百姓转打鸟兽吞。 燧人氏,钻木来取火,

烧烤食物得烹饪。

史皇氏,有仓颉,

看鸟兽,观脚印,

观天象,察人形,

造下文字记事物,

万物各自都取名。

祝融氏,听鸟音,

作乐歌,神听和平人气和,

能引天神和地灵。

女娲氏,她用葫芦造成笙,

开教化,育子孙,

百姓听了开智化愚都聪明。

伏羲氏,山中听风声,

风吹木叶美声音,

就削树木来制琴,

面圆地平天地形,

五条琴弦相五行,

长有七尺三寸零,

上可通天达地神,

又修人身调气平。 你问我,说你听,

不知说得真不真?

削桐木,来造琴,

作乐歌,传后人。

撞着共工掌乾坤,

女娲娘娘驾祥云,

杀了共工洪水平。

女娲娘娘她为神。 又把歌师问一声,

说起共工一段文,

公共怎么乱乾坤?

他与何人来交战?

不知谁熟谁是赢?

何人熟了气不过,

一头撞的什么山?

当时倒了什么柱?

何人一见怒生嗔?

何人又把天来补?

天补满天诛谁人?

何人一见气不过?

涌起洪水乱乾坤? 共工本是一帝君,

作恶无道失民心,

祝融一家怒生嗔,

领兵与他来相争。

提起祝融一段文,

他是天上火德星,

治理洪水有功勋。 当时有臣名共工,

共工出世手段能。

太荒山中一洞府,

五行精气孕化成,

能逃劫难洪水后,

三番洪水长成人。

养一鳖龙为坐骑,

洪水滔滔任游行。 祝融吹气如火焚,

要把鳖龙来烧死,

鳖龙一见心害怕,

化道彩虹逃性命,

鳖龙口中吐黑水,

要把灵山淹干净。 一见鳖龙发大水,

众神齐战鳖龙精,

不斩鳖龙气不平,

哪知鳖龙有道行,

终神与它战不赢,

共工撞倒不周山,

倒了擎天柱一根,

正是北边天塌下,

涌起洪水泡天庭。

女娲一见怒生嗔,

祭起斩龙剑一把,

一见斩了鳖龙精。 说起女娲哪一个,

她是伏羲妹妹身,

洪水泡天结成婚。

当时她把天补满,

又斩共工这恶臣。

共工一见气不过,

涌起洪水乱乾坤。

共工遭斩百姓喜,

就尊女娲为上君。

共工撞倒不周山,

上芳倒了擎天柱,

下方裂了地与井,

洪水泛滥又混沌。

好个女娲有手段,

忙炼彩石去补天,

女娲学会炼彩石,

要炼彩石补天庭。

炼得彩石把天补,

女娲神力无比伦。

一把彩石手中拿,

口水喷在彩石上,

一把一把补天漏,

又吹冷气冰固凝。

又撒泥灰在大地,

聚会止水洪水平。 地势得牢固,黄土固其身。

斩断鳖龙四只腿,

支起四柱立四极,

不周山缺了北边倾,

又把东北来支撑。

女娲吹冷气,天上雪纷纷,

北方天寒到如今。 当日又出浪荡子,

口咬北方一块天,

盘古追杀浪荡子,

一直追下昆仑山,

山下有个地眼洞,

浪荡子躲在洞里边。

盘古封了地眼洞,

变一天狗又翻天。

当日浪荡变天狗,

一只神狗上了天。

神狗它嫌月光明,

行走现形不方便。

它把日月吞半边,

女娲来把日月救,

月亮有缺才有圆。 歌师唱歌有学问,

有些事儿未说清。

女娲来把彩石炼,

什么石头分五彩?

彩石又在哪里寻?

炼石用的什么火?

取火又是哪个人?

为何取火烧自身?

歌师如果答得真,

才是歌场老先生。 歌师问起这段文,

说讲起来根古深。

女娲彩石如珍宝,

天河沙石来化成。

本来就是天上物,

洪水之时埋沙尘。

女娲采石不周山,

此山又名滑塘坑,

滑塘坑里多宝石,

坑中水深不可测,

又叫咸池旸谷名,

日月二神从此升。 咸池之中多珍宝,

女娲取石在此寻。

多亏女娲能变化。

上天入地般般能。

时变凤鸟上九天,

时变龙蛇入水深。 女娲采石多忙碌,

拣来彩石把天补,

补天补地补乾坤。

洪水之后无火种,

彩石怎么炼得成?

这时前边来一女,

见了女娲称师尊:

“吾是雷泽来长成,

先天金石来化身,

先天雷公化鸟形。

口吐一股霹雳火,

一怒放出巨雷声,

要与吾身成婚配,

不愿与他结婚姻。 女娲师尊搭救我,

我愿为你寻火根。

炼石需要三种火,

太阳,太阴和霹雳,

三昧真火炼宝珍。

吾愿取来三昧火,

炼得彩石补天庭。 女娲一听喜十分,

不知如何取火根?

答曰上天取得太阳火,

又取月亮水晶阴中火,

又取雷公霹雳火。

愿为师母献其身。 女娲点头笑盈盈,

感念弟子一片心。

此女化为一朵云,

飘上重霄万里程。

这时雷公一声怒,

追赶那女九霄云,

一串炸雷震上下,

一道闪电化火根。

点燃彩石炼炉火。

彩石溶化升祥云。 女娲连忙把天补,

补天不是容易成,

哪里天穿那里补,

哪里缺了哪整修,

彩石片片随心意。

北边天地才补成。 彩石补天止天漏,

止住天河往下淋,

天柱折了来接住,

昆仑山高做磉墩。

多亏女娲易变化,

一双巧手补天庭。

时化大鹏飞上下,

时化巨龙绕昆仑。 诗曰:

红水之时是红暗,

红水之后洪水清,

女娲补天止洪水,

闪电娘娘盗火根。

雷公电母成一体。

风婆雨师紧后跟。 女娲逝后化地母,

后土载物养黎民。

土生万物也生人,

不忘地母养育恩。 诗曰: 盘古之后她为尊,

兄妹二人配成婚。

统天统地统三光,

包天包地包乾坤。

乾坤艮巽是为天,

坎离震兑为四柱。

女娲之后为地母,

厚德载物赖后土。

阴阳会合真造化,

造化天地产贤能。

虽然不言又不语,

俯察万物有神灵。

结胎原是卦爻定,

胎漏产出众黎民。

天皇地皇人皇氏,

燧人有巢与公孙。

东南西北两部州,

春夏秋冬四季分。

江河湖泊在她怀,

身负江河和山林。 天下五岳是仙境,

山林树木花草生。

黎民百姓靠耕种,

五谷六米才长成。

金银财宝是她生,

蔬菜药茶雨露生。

及时洒下甘霖水,

地上禾苗五谷生。 地母昼夜不合眼,

合眼生灵有灾星。

如果地母打个盹,

鳖鱼翻身一扫平。 要知地母名和姓,

鸿蒙未到老混沌。

造土造人多辛勤,

劳累而死为地平。

地母归土乃有灵,

养护万代之子孙。

水有源来木有根,

世代不忘地母恩。

再把天皇为师尊,

不知记得清不清?

天皇过后几多岁?

弟兄共有几多春?

又有何人来出世?

何人出世治乾坤?

你把根由说我听,

才算歌场高明人。 金鼓一住暂消停,

我把歌师尊一声,

慢慢听我讲根痕。

你问天皇来世出,

弟兄共有十三人,

天皇出世人民少,

淡淡泊泊过光阴。

又无岁数和年岁,

又无春夏与秋冬。

天皇那时来商议,

商议弟兄十三人,

创立天干定年岁,

又立地支十二名,

那时方才定年岁,

暑往春来一年春。 神笔三杆相传授,

听我从头说分明:

一支名叫画天笔,

画出日月与星辰;

二支名叫画地笔,

画出江河与山林。 天皇名字叫天灵,

出世就把干支配,

十二地支造分明。

一年又治十二月,

一生操了许多心,

管了一万八千春,

又该地皇来出生,

隐入青山不见形。 天皇隐匿不见形,

我把天皇说你听,

你说地皇行不行?

地皇出于什么地?

一姓共有几多人,

地皇怎么治天下,

什么方法定乾坤?

地皇过后几多岁?

又有何人来出生?

你把根由说我听,

歌场才算你为能。 地辟于丑地皇君,

地皇一姓十一人。

弟兄十一管乾坤,

生于陕西叫龙门。

他的名字叫岳铿,

出世才把山川定。

他今才把昼夜分,

七十二侯才来临,

二十四气是他分。

他以太阳把日定,

又以太阴把夜分。

三十日为一月,

十二月为一春,

那时才有年和月,

昼夜才能得分明。

地皇过了一万八千岁,

隐入青山不见形,

又有人皇来出生。

歌师傅,老先生,

又把人皇问一声:

仁兄是否记得清?

人皇出生什么地?

一姓共有几多人?

几人几处治天下?

他在何处教黎民?

人皇怎么现天象?

黎民光景如何样?

几处太平不太平?

人皇共有几多春?

你把根源说我听?

才算歌场人上人。 人生于寅人皇主,

人皇兄弟九个人。

生于形马山中地,

弟兄九人分区明。

各管一州镇乾坤,

制纲常,立人伦,

才有三党共六亲。

天皇地皇人皇君,

共管四万五千八百春。 人皇弟兄为龙海,

又该五龙来出生,

一黄伯,二黄仲,

三黄叔,四黄季,

五黄五龙出世分,

金木水火土中存。

才有宫商角徵羽,

才把五音来分清,

五龙四帝五处分。 又出五丁氏,气力大得很,

他教百姓挖一坑,

一个坑儿百丈深,

躲水躲雨好安身。

九州九处都太平,

选才德,作用人,

那时才有君臣分。

驾云车,观地象,

东西南北才摸清。

渴有清泉饮,饥摘树叶吞,

寒有木叶遮其身。 燧人氏,有道君,

钻木取火教万民,

春杨夏柘来取火,

秋杏冬檀取火星。

定婚姻,教嫁娶,

男子三十娶下亲,

女子二十嫁出门。

百姓个个喜欢心,

有父有母到如今。

燧人氏,传后人。

传下火种养万民,

万古流传到如今。 唱起当日有皇氏,

有皇氏,驾元龙,

走遍九州查民情。

又出中皇氏,也是有德君,

生于山东鲁国曲阜城,

有个大庭氏,又出了六粟氏,

后代才出孔圣人。

几个知得这段情?

说得是来道得真,

又把伏羲问一声,

歌师你可记得清?

伏羲怎样来出世?

生于何方何地名?

怎样来把天下治?

怎样作为定乾坤?

怎样来把百姓教?

人伦礼义到如今。 金鼓一住又唱起,

歌师又来问伏羲,

听我从头说与你。

呀是五帝开首君,

说起太昊他母亲,

华胥地方也不远。

陕西蓝田县地名,

太昊圣母闲游走,

见一大人脚迹形,

圣母忽然春意动,

天上虹霓绕其身,

圣母忽然身有孕,

成纪地方生圣君。

成纪地方在何处?

甘肃巩昌氓州城。 伏羲仁君观天象,

日月星辰山川形,

才画八卦成六爻,

六十四卦达神明。

教人嫁娶治婚姻,

女儿嫁于男为妻。

五帝首君说分明,

才算歌场一能人。 阴人踏了燧人气,

怀孕一十四年春,

才生伏羲一个人。

三十岁上坐龙位,

画出八卦知天文,

唱个地名陕西城,

太昊圣母出山林,

一见神人面前走,

太昊圣母随后跟。 歌师讲得真有趣,

又把伏羲问几句,

不知仁兄喜不喜?

伏羲出世出龙马,

不知出生何地名?

龙马生得什么样?

高有几尺几寸零?

背上又有何物现?

不知是吉还是凶?

他今又把何物治?

修身理性答神明,

伏羲在位年多少?

又有何人治乾坤?

你把根由说我听。 歌师又把伏羲问,

伏羲乃是仁德君,

利益人伦从他兴。

孟河一日祥云去,

一匹龙马来出世,

生得满身有甲鳞,

高有八尺五寸零,

背上又有河图现,

天降祥瑞吉兆临。

在位一百一十五年春,

又出共工乱乾坤。

节制后天接先天,

全凭指划走云烟,

负图献瑞惟龙马,

呈书宝龟现碧莲。

六十四卦分造化,

剥极而复判天人。

天有三百六十度,

循环往复运期神,

孤阴不生阳难长,

老阴变阳阳变阴。

风云雷电不相射,

水火南北不相侵,

万物陶熔如炉鼎,

按照五行定律音。 又将神农问先生。

神农出在什么地?

又是怎样教百姓?

神农山中尝百草,

七十二毒神怎么行?

哪个山中寻五谷?

几种才有稻麦生?

又有何人无道理?

要反神农有道君,

又有什么人不可?

哪个大怒杀何人?

百姓一见心恼恨,

聚集人马诛反臣。

何人力寡不敌众?

百姓杀死命归阴。

神农仁君多有道,

何方归天有道君?

神农在位多少年?

崩于何方什地名?

歌师一一说我听,

我好斟酒待先生。

歌师问得真有趣,

听我一一说与你,

神农治世从此起。

神农皇帝本姓姜,

指水为姓氏日后为谷皇,

又有神农来出世,

歌师父来老先生,

七言四句念你听。 诗曰:

圣人诞生自天工,

首出称帝草昧中,

制作文明开千古,

补天溶日亘苍穹。 南方丙丁火德王,

又号炎帝为皇上。

提起神农有根痕,

他是少典亲所生。

母亲峤氏女贤能,

安登夫人是她名,

配合少典结为婚,

生下两个小娇生。

长子石年次神农,

烈山上面长成人。 唱起神农来出世,

生下三天能说话,

五天之中能走行,

七天牙齿俱长齐,

便问父母名和姓。

神农出世生得丑,

头上长角牛首形。 父母一见心不喜,

把他丢在深山里。

山中遇着一白虎,

衔着神农回家门。

父母把他丢水中,

一条黄龙来托起,

救了神农一性命。

父母丢他火中烧,

有一神兽下山林,

遍体透亮像水晶,

扑在火中救神农,

喷出清水灭火星。 神农出世多灾难,

磨难之中长成人,

做了南方一帝君,

当了帝君爱黎民,

可惜天下不太平。

他今教民耕嫁事,

女子采桑蚕吐丝。

当时天下瘟疫广,

村村户户死无人,

神农治病尝百草,

劳心费力进山林。 神农尝草遇毒药,

腹中疼痛不安宁,

急速尝服解毒药,

识破七十二毒神。

要害神农有道君,

神农判出众姓名,

三十六毒逃了生,

七十二变还阳草,

神农采回就黎民。

毒神逃进深山林,

至今良药平地广,

毒药平地果然稀。 神农在位百年春,

世间百姓多生病。

出了七十二瘟神,

各种瘟病多流行,

黎民百姓遭灾星。

神农一见心不安,

决心去到大深山,

亲自尝药救难民。 一日来到姜水口,

姜水口上遇怪兽。

身长一丈生双角,

两个耳朵像尖刀,

尾巴足有三尺五。

眼如铜铃生四足,

见了神农不让路,

要与神农争胜负。

神农与他把力斗,

七天七夜分赢输,

方才收服这怪兽。 神农斩下藤一股,

将它拴在大山口,

来了后稷见神农,

神农交于后稷手。

命它犁田种五谷,

此藤取名叫青藤,

怪兽取名为青牛。

神农又往山中走,

一心只奔老林口。

来到深山大老林,

一座巨岩面前横。

神农抬头来观看。

哪有道路上山林? 如若不把山来上,

天下百姓无救星。

当时看见藤一根,

岩上长到岩下面,

藤长总有千丈零。

神农抓着这根藤,

顺着藤子往上行。

不觉来到岩头上,

浑身累得汗淋淋。

神农当时喜欢心,

便把此藤取了名。

取的名字叫“红藤”。 神农又往前边走,

肚中饥饿难得行,

耳听乌鸦头上叫,

神农本来知鸟音。

乌鸦叫的神农君,

你今饥渴不要紧。

快快来把大树上,

树上果子多得很。

神农抬头自己看。

树上牵着一根藤。

藤上结的黑色果,

一串一串好爱人。 神农忙把大树上,

摘了一串一口吞。

甘甜可口真好吃,

能解饥饿长精神。

神农当时心中喜,

连忙给它取了名。

果子名叫乌鸦子,

藤子就叫“乌鸦藤”。 解了饥饿往前走,

一心要进大山林。

神农当时不小心,

足下绊住藤一根。

神农一跤摔在地,

浑身疼痛实难忍。

神农心中暗恼怒,

张口封它叫“葛藤”。

受尽千刀与万剐,

火烧棒槌织草绳。

百姓穿起走世界,

叫它永世不翻身。 神农爬起往前行,

过了几山又几岭。

忽然吹来风一阵,

风过走出一畜牲。

遍身无毛身发亮,

张口要吃神农君。

神农与兽两相战,

怪兽不明对头人,

趴在神农他面前,

摇头摆尾不做声,

神农将他收伏了,

神农如得贵宝珍,

透明狮子号圣兽,

直到如今医尊敬。

神农收了药狮子,

命他尝草吃草根。

相伴神农在山林,

尝尽百草品药性。

一日神农找药草,

一座大山高入云。

只见岩上长青草,

一年四季叶子青。

又见岩头生紫气,

万道红光耀眼睛,

神农要把岩来上,

品尝此药才甘心,

当时取出拔云剑。

砍树架梯忙不赢,

大树只有几丈高,

怎能爬上高山顶?

神农便把主意打,

要想办法上山行。

忽然一藤脚下绊,

神农仔细看分明。

只见地下藤一根,

须长牵出千丈零,

神农一见心欢喜,

斩断此藤忙不赢。

便用此藤来捆树,

扎一云梯千丈零。 神农尝百草,

瘟疫得夷平。

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