快到四道梁时，三个人的水喝光了，邱宗鸣说：“我去溪边打水。”说完，他就沿着一条长满茅草的小路，向溪边走去。
“不要动！”范盛大叫一声，让邱宗鸣停下脚步，一边砍下一根两米长的树枝。
范盛走到邱宗鸣身边，用树枝向前面的草丛中挑去，只听见“咔嚓”一声，从草丛中蹦出一个东西，将树枝狠狠地咬断成两截。
“铁夹子！”邱宗鸣叫了起来，脸色变得煞白，如果不是范盛阻止，他很可能会和胡高峰一样，变成残疾人。过了许久，他才问范盛：“您怎么知道那里有陷阱？”
范盛说：“这条小路，是野猪喝水时踩出来的，在这样的路上下铁夹子，是不会失手的。你们要小心了，这附近有成群的野猪，也有以野猪为食的金钱豹，有人在这里布下了大量陷阱。天色太晚了，我们先找个地方住下。”
丁小寿忍不住问：“您怎么知道这附近有野猪和金钱豹？”
“《猎经》你们应当听说过吧，”范盛淡淡地说，“我就是那个看过《猎经》的人。”
3.封山术
见两个年轻人怔住了，范盛卖了个关子说：“我们先找间空房住下，喂饱肚子以后，我把我岳父的故事讲给你们听。”
丁小寿和邱宗鸣两个人在林业系统任职已久，也知道《猎经》的故事。相传很久以前，人们以打猎为生，后来，人们逐渐掌握了野兽的活动习性，写下了《猎经》。《猎经》由族长保管，根据其中的方法狩猎，可以让族人不饿肚子，可随着时间流逝，《猎经》逐渐失传了。
四道梁以前有个居民点，居民全部外迁后，就成了无人区。三个人找了一间相对安全的板房，住了进去。简单地吃过晚餐，丁小寿和邱宗鸣凑在木板床上，围着范盛，让范盛讲《猎经》的故事。
范盛缓缓地说了起来：“四十多年前，我还是一个十八岁的毛头小伙子，被分到龙门河林场工作。那时，林场的职能不是植树，而是伐木，将参天大树砍倒后，分解成木料，运到全国各地，支援建设。林场的年轻职工很多，闲暇时候，总爱带着自制的猎铳，去山上打些野兔、雉鸡，填补一下生活的空虚，顺便也打打牙祭。当时，我和一个叫甘发根的年轻人关系特好，形影不离，经常一起出门打猎。”
从龙门河林场上山的路，要经过龙门村，那里住着一户人家，男主人叫舒生，生得膀大腰圆，是个猎人。听当地人说，舒生不光狩猎有一套本事，更有一套“封山”的法术，可以将山“封”住。他把山“封”住后，猎物便会消失不见。
舒生有个女儿，名叫舒胜莲，和范盛、甘发根年纪相仿，黑色的长发，白色的米牙，生得清清爽爽，很是漂亮。范盛和甘发根对舒胜莲很有好感，每次上山打猎，从舒生门前经过，总要在那里停留一段时间。舒生爱抽烟，范盛和甘发根总是备上好烟，假装向舒生讨教狩猎的本事，给舒生装烟，觅得和舒胜莲搭话的机会。
有一天，范盛和甘发根到南山打雉鸡。舒生听了他们的意图，笑着说：“今天，老天‘封山’了，你们到南山，连鸡毛都看不见，不如在家里睡觉。”
范盛和甘发根不信，因为他们最近到南山打野鸡，从没有空手而归。但那次，舒生说得很准，平常满地可见的野鸡，如同消失了一般，一只也没有见着。
两个人回去，见到舒胜莲，就把这事说给她听，舒胜莲说：“跟你们说吧，我爹真的会封山，山封住了，你们什么也打不到。”
范盛和甘发根听了，却认为事出凑巧，不以为意。但后来几次，舒生次次说准，范盛和甘发根才心服口服，认定舒生有“封山”的本领。
甘发根这个人比范盛有心机，竟然从舒胜莲的嘴里套出舒生是读过《猎经》的猎人。
那天，甘发根一个人找到舒胜莲，两个人聊到“封山”，甘发根假装不信。舒胜莲掐掐手指，对甘发根说：“猎山有山经，猎水有水经。不信，你跟我去，我抓条娃娃鱼给你看。”说完，她拿着一根线，带上一根针，把甘发根带到小河边。舒胜莲将针弯成鱼钩，系上线，在溪边抓了条小虫，挂在鱼钩上，抛入平静的溪水中。
小溪清澈见底，一览无余。甘发根看见，仿佛舒胜莲施了魔法，从石缝里涌出七八条胳膊长的娃娃鱼，争相咬钩。舒胜莲拉了一条娃娃鱼上岸，解下钩，却又将娃娃鱼扔进水里，说：“娃娃鱼正在产卵，不可伤了性命。”看得甘发根目瞪口呆。
过了一段时间，林场有人被沸水烫伤，因为天气太热，伤口创面化脓，打了半个月消炎针，仍治疗不好，如果继续下去，有可能性命不保。当地有个老中医说：“要是有猪獾油就好了，涂抹上猪獾油，不出几天，创面就会愈合。”
猪獾油是冬天抓住猪獾，取出脂肪，熬制而成的，只能在冬天贮藏，到了夏天，就会变质。眼下正是三伏天，如果想得到猪獾油，只能抓只活的猪獾，熬出猪獾油。
林场的场长知道范盛和甘发根打猎有点本事，就把这个任务交给了他们。两人在山上下套、设陷阱，捣鼓了两三天，连猪獾毛也没逮着一根。甘发根脑子聪明，对范盛说：“可能是舒生把山封住了，我们去求他吧。”