吵闹下来，老屋垸的人这才明白是怎么回事。老屋垸的人对钵儿就格外同情，看钵儿的眼光就充满了温暖。这使钵儿受不了，过度同情对于见过世面的钵儿来说，那就是奇耻大辱。
钵儿胸中那口气就吞不下，无论如何，还要讨个说法。
不然他还有脸活在人间？
四、烈士的血不是白流的
钵儿这回别的人都不找，晃荡着一只袖子，守在县委会大门前专找县委书记。那天县委书记上车出外开会，被钵儿拦住了车头。县委书记下车，钵儿就把制作的白纸牌子拿出来，朝胸前一挂。那白纸牌子用红墨水写着九个大字：烈士的血不是自流的。那是钵儿用左手写的，右手丢了，左手写的字就差，但是差有差的效果。
县委书记还是认得他，笑着问：“你又搞什么名堂？”钵儿说：“我为烈士申冤！”县委书记说：“你的问题不是解决了？”钵儿说：“我的问题是解决了。”县委书记问：“我知道你不是很满意。”钵儿说：“你手下的人政策水平高，解决得我无话可说。”县委书记问：“我知道你有实际困难。”钵儿说：“那些事不要再提，辱没先人哩！我问你，共产党的天下是不是烈士们打下来的？”县委书记说：“那是当然的。”钵儿说：“那好，你回答我，烈士的血是不是自流了？”县委书记马上明白，这事不是一时半刻说得清楚的，赶紧叫秘书打电话，叫民政局长赶过来。民政局长带着相关科室那个负责人，坐车赶了过来。民政局长把县委书记叫到一边，简单汇报处理意见。县委书记说：“你们认真接待他，看他还有什么诉求。”于是县委书记过来对钵儿说：“你有什么诉求，向他们提出，我会关注此事的。”这回县委书记没有同钵儿握手，拍了拍钵儿的肩膀，这比握手更亲切。于是民政局长就叫钵儿上车，把钵儿拖到民政局里说话。
民政局长把钵儿请到他的办公室坐好，给钵儿倒茶。民政局长叫来相关科室的那个负责人，负责解答，同时作记录。钵儿用的是设问和反问句。钵儿问：“我不是烈士的后代？”民政局长问相关科室的那个负责人：“他是不是烈士后代？”那个人说：“事实证明，不是。”钵儿说：“何诚确是不是烈士？”那个人说：“事实证明，是。“钵儿问：“我不应该享受烈士遗孤的待遇？”那个人说：“是。”钵儿问：“何诚确应不应该享受烈士待遇？”那个人说：“应该。”钵儿说：“那么我问你，何诚确享受了什么待遇？”那个人说：“《烈士英名录》上有他的记载。”钵儿笑了，说：“请问你们的《烈士英名录》有几个看过？我是他的亲侄儿，只看过一回。你拿出来做什么呢？拿出来证明我不是他的亲儿子，这叫我好不寒心。”
民政局长问：“你有什么诉求，就直说。比方申请一次性困难补助。我们可以想办法解决。”钵儿冷笑了，说：“你以为我还要钱吗？不错，我困难。我残废了，丢了一只手，但我不是还有一只手吗？我想钱，但我还要脸。”民政局长就不明白了，问钵儿：“那你想什么？”钵儿说：“何诚确不能白死，你们要为他立个碑。”民政局长说：“这样的烈士有许多，如果每人立一个碑，操作起来有难度。”钵儿说：“你说鬼话。难道是嫌烈士多吗？不多能打得下天下吗？天安门广场上不是立了碑，井冈山上不是立了碑，还有鄂豫皖烈士广场上不是也立了碑？”民政局长说：“那是象征意义的，不是每人都立。”钵儿说：“那我不管。我是何诚确的亲侄儿，既然你们承认他是烈士，就要为他立个碑。我家的人不能白死。”民政局长说：“这事关重大，我一个人作不了主。”民政局长就出去给县委书记打请求。县委书记说：“不就是立一个碑吗？烈士后人要求给烈士立个碑，于公于私都不过分。”