陆叔禅师一辈子勤耕不辍，常常把寺里用不完的粮食拿去救济远近的穷人。每年收获季节，其南庄俗家的一些晚辈便会来帮忙收割。每日闲时，陆叔便向他们讲授一些佛理禅学。
有一个绰号叫五哥的人平素爱贪小便宜，陆叔怕他乱动供品，对菩萨不敬，便特别教导他说：“人世之中，都是因果轮回。今生拥有的，是前生欠下的；今生没有的，来生必有弥补。菩萨有千眼千耳，能够明察凡人所有得失。”那五哥对陆叔很是恭敬，把他的话记在心里，倒也规规矩矩。
而有一回，五哥帮寺里碾稻谷，中午要回去时，发现墙角堆着一大堆谷壳，心想寺里烧火用不完，反正也要让穷人来挑回家，我不如顺路带两筐回家。五哥一口气把两筐谷壳挑到山下，觉得累了，就靠在一棵树下休息，不知不觉中睡了过去。睡梦中，只见一尊罗汉正在案头黄册上记录着什么，他走过去一看，那册黄纸上赫然写着：南庄五哥，欠无米谷两筐。他一下子被惊醒了过来，连忙三步并作两步把无米之谷——谷壳挑还给寺里。之后五哥去找陆叔，要向他禀告梦中之事。刚走到窗口，禅房里突然丢出一团揉过的黄纸团，五哥俯身捡起，展开一看，上面竟然写着与他梦中见到的一模一样的十个字。
五哥心里释然，悄然退去，从此对陆叔禅师更是信服得五体投地。
咸丰四年（１８５４年）正月初三，义军首领邱二娘入寺拜谒陆叔禅师。原来她不久要率兵进攻惠安县城，特意化名前来让陆叔禅师卜一卦。
只见邱二娘所卜卦象乃第５５重卦“丰”，离下震上。陆叔禅师眉头紧皱，缓缓言道：“丰卦，亨、王假之，勿忧，宜日中。”
邱二娘一脸迷茫，说：“请高僧详解之。”
“卦说，君王权增大，主无忧，然日中见主，蔽日的乌云不断扩大，竟至中午仍须点烛明路，出行因黑暗而折右臂。若论出行谋事，此卦凶极，南方尤甚，施主宜当慎之。”
邱二娘默然，杏眼中闪烁着一丝阴煞之气。陆叔禅师心念一动，又赠其偈语云：
“潮淹大桥，天道舛差；此生忌陈，命里相克；乙卯岁凶，满城桐花。”
邱二娘辞别之后，陆叔禅师对弟子悟慧和尚说：“此女一身英气，来历不凡，惜哉德曜无助，结果不善，乙卯之年，便见分晓。”言含颇多感慨。
同年四月二十四日，邱二娘与义军另一首领胡熊率军千余，兵分两路进攻惠安县城，遗憾的是当天大雾弥漫，各地义军见不到信号，未能协同攻城，终功亏一篑。正应了陆叔禅师在卦象中的“乌云蔽日，出行因黑暗而折右臂”之言。惠安城折翎而归，导致烈王林俊再攻泉州城也以失败告终。
此后，义军的处境日渐艰难，军师张炉和一些将领先后牺牲或被俘。在清军的“围剿”和收买兼施的危急关头，义军中的叛徒陈潮、陈大、陈桥暗中出卖，邱二娘等首领“俱获置法”，于乙卯年（１８５５年）阴历六月十四日被当时泉州团练局督办陈庆镛判处“剐刑”（凌迟处死）。刑前，陈庆镛问邱二娘还有何话。邱二娘凝视着开得红艳似火的刺桐花，仰天一叹，又复一笑：
“天意啊？陆叔禅师果然活佛？既然我命运天有定数，死无悔也？”
被朝廷视为“妖妇”的邱二娘慷慨就义，时年仅二十二岁。由此，陆叔“活佛”的偈语已一一应验。